備注

1   參閱附錄（一）A1.5

2  此中“甚麼看見”，是要阿難認能見屬真見（即見性或真心），“誰能生愛樂”，是要阿難明   白，能生愛樂屬妄心。

3     此中“因眼見”，分明認能見屬肉眼；“心生愛樂”，分明認愛樂屬真心，不知能愛樂乃意識分別之心，正生死本也，此即下文佛說迷悟二種根本之妄本，用攀緣心（第六意識），為自性者。”下文如來破妄識顯根性，皆以此“因眼見，心生愛樂”為張本。
又根、識難分，凡愚莫辨。眼中能見之性，即是菩提真本，亦即奢摩他體，在阿難日用中，放光動地。阿難終日承渠恩力，不知這個就是主人翁，就是真心，而反認能見屬眼，終取愛樂為真心。此即迷真心認妄心（即意識），執妄為真矣！

4   此七番中，確定成處者，唯四處而已。謂：一內、二外、三根裡、及第六根塵之中是也！以第四還在內，第五乃無定處，第七並處亦無。又一引眾同計，二、三、四己意推度，後三引教謬釋，不可不辨也。