附錄 A2.2 附錄 A2.2
十法界 |
解釋 |
所修之法／所造之因 |
||
| 佛 | 出 世 間 法 ︵ 四 聖 淨 法 ︶ |
梵語佛陀的簡稱，華譯為覺者，也就是遍知和正覺的大覺大悟者。“遍知”是說對於宇宙事理無所不知覺，“正覺”是說所知正確真實，而無外道那樣邪見妄執的錯誤，所以佛的另一尊號叫做正遍知或正等覺。 覺有三義： 1 自覺：自己遍知正覺以超越三界凡夫。 |
自覺、覺他、覺行圓滿 | |
| 菩薩 | 三 乘 |
菩提薩埵的略稱，意譯曰覺有情，或大士，指有希望達到佛那樣覺行的聖者。大乘佛教又稱菩薩乘。 | 六度萬行 | |
| 聲聞 | 指從佛聞聲而得道者。這種修行者只有在親自聽到佛的教導時，才能理解和接受佛的道理。他們以修學為主，以自身解脫為目的，以阿羅漢（阿羅訶）為最高道果。 | 四聖諦 | ||
| 緣覺 | 又名獨覺，或辟支佛，於佛世聽佛說十二因緣之理而悟道者，名為緣覺，若生於無佛之世，觀諸法生滅因緣而自行悟道者，名位獨覺。 | 十二因緣 | ||
| 天 | 三 善 道 |
世 |
有光明、自然、清淨、自在、最勝之義，是享受人間以上勝妙果報的所在，總名為天趣。有欲界天、色界天及無色界天之分別。 | 五戒及上品十善等法 |
| 人 | 欲界中的有情，為六道眾生之一，思慮最多，因過去世中曾修五戒十善之因，故今世召感人道之果。 | 五戒及中品十善 |
||
| 阿修羅 | 華譯為非天，因其有天之福而無天之德，似天而非天。又譯作無端，因其容貌很醜陋。又譯作無酒，言其國釀酒不成。性好鬥，常與帝釋戰，國中男醜女美，宮殿在須彌山北，大海之下。 | 下品十善 | ||
| 餓鬼 | 三 惡 道 |
時常遭受飢餓的鬼類。其中略有威德的，成為山林塚廟之神，能得祭品或人間的棄食；無威德的，則常不得食，甚至口因渴出火。 | 下品五逆十惡 |
|
| 畜生 | 即飛禽走獸，投生於畜生道的原因，即犯戒私竊、負債不還、殺生、不喜聽受經法、常以因緣艱難齋會等。 | 中品五逆十惡 |
||
| 地獄 | 六道中最苦的地方，因其位置在地下，故名地獄。分為三類： 1
根本地獄：有八熱及八寒之別，是為十六大地獄。 為各人別業所惑，因此苦報及壽命，亦各不同，若論受苦，根本最甚，近邊次之，孤獨又次之。 |
上品五逆十惡 |
||
prev 
next